زمینه حقوقی مورد نظر را انتخاب نمایید

تقسیم ترکه

---

چهل سال پیش پدرم فوت کرده و هنوز ترکه تقسیم نشده است .زمینی اجدادی داریم که یکی از برادرانمان ادعا میکند که این زمین بایر بوده و خودش آنرا آباد کرده است .آیا با توجه به اینکه این زمین در محدوده تعیین شده املاک قباله ای محلی اجدادیمان هستند(جزء حدود اربعه قباله اجدادی است ) ادعای ایشان صحیح است .

---

وضعیت: باز (پاسخ رایگان)

مهارت: اثبات مالکیت

4 پاسخ

2,857 بازدید

تاریخ ثبت: ۱۳۹۴/۰۷/۲۶ ۱۶:۰۹

محمد- mohammad طهرانی- Tehrani

۱۳۹۴/۰۷/۲۷ ۱۵:۵۴

لطفا به احکام شرعی و قانون احترام بگذارید و نظر خود را بر دیگران تحمیل ننمایید
به عنوان نمونه از احکام شرعی جهت اطلاع ارائه می گردد
آباد کردن زمینی که از آن استفاده نمی شود (خواه زمینی باشد که هرگز آباد نبوده یا وقتی آباد بوده و پس از آن، به واسطه از میان رفتن سکنه، ویران و به کلی از فایده افتاده یا مانند مرغزار و نیزار باشد)، در هر حال،‌‌ آباد کردن در اسلام یکی از کارهای نیک شمرده شده و علاوه بر این که یکی از اسباب مالکیت است، موجب ثواب اخروی نیز می باشد.
از پیغمبر اکرم (ص) مروی است که: هر کس زمین بایری را آباد کند، آن زمین متعلق به او است. از حضرت صادق (ع) منقول است: هر جماعتی که زمینی را زنده و آباد نمودند، حق اولویت دارند و آن زمین، متعلق به ایشان است.
در اسلام، زمین های بایر مال خدا و رسول و امام است (یعنی متعلق به حکومت اسلامی است) و از انفال می باشد. زمین موات را با شرایط زیر می توان آباد کرده و مالک شد و اگر چند نفر قصد تملک کنند، آن که پیش قدم تر است حق اولویت دارد:

1- اذن امام یا نایب او.
2- دیگری قبلا آن را سنگ چین یا مرز بندی و نظیر آن نکرده باشد.
3- حریم ملک دیگران نباشد،‌ مانند اطراف نهر و خاک ریز چاه و مرز مزارع.
4- آن که زمینی آزاد، مانند مساجد مخروبه و اوقاف، یا مال عموم مسلمین، مانند خیابان ها و جاده ها، نباشد.
تبصره: تعمیر و آباد نمودن، یک مفهوم عرفی است، بنابراین همین که عرف بگوید: «شخصی فلان زمین را آباد کرد» مالکیت تحقق می پذیرد و البته آباد کردن نیز به حسب مقاصد گوناگون و مختلف است، چنان که در زراعت، با شخم و شیار به عمل می آید و در ساختمان، با کشیدن دیوار ثابت می شود.
5- کانی هایی که ظاهرند و همه کس، بدون حفر و استخراج، می تواند از آن ها استفاده نماید، برای همه جایز است که به اندازه حاجت، از آن ها برخوردار شوند و اگر استفاده از آن ها نیازمند به حفر و استخراج و سایر فعالیت های فنی باشد مانند طلا و مس و غیر آن ها کسی که رنج برده، به استخراج قیام نماید، مالک آن خواهد بود.
6- نهرهای بزرگ، میان مسلمانان مشترک است و هم چنین رودخانه ها و آب برف و باران که از کوهستان ها سرازیر می شود و هر که نزدیک تر و جلوتر است، بر دیگران مقدم است

مرضیه توانگر

۱۳۹۴/۰۷/۲۷ ۰۲:۳۹

سلام
زمین بایری که در مالکیت شخص خاصی باشد به صرف آباد کردن متعلق به آباد کننده نمیشود و اگر این زمین جزء میراث قرار بگیرد باید بین ورثه تقسیم شود البته اگر ایشان نقشی در آباد کردن زمین داشته باشد میتواند ما به التفاوت قیمت را دریافت کند

محمد- mohammad طهرانی- Tehrani

۱۳۹۴/۰۷/۲۶ ۲۱:۳۲

آباد کردن زمین ربطی به املاک اجدادی ندارد و در صورت آباد نمودن و شهادت شهود مبنی بر آباد کردن زمین برادرتان مالک زمین میگردد

حمیدرضا یوسفی نژاد

۱۳۹۴/۰۷/۲۶ ۱۹:۱۱

چنانچه در قباله یا همان اسناد عادی این زمین متعلق به مورثتان بوده است و مدارک آن موجود باشد ادعای برادرتان محکوم به رد است